送信日時: 2008年10月28日（火） 5:26Pm
宛先: 東出センパイ、小川道子嬢、ケーコちゃん、ミカキチ＠映し合い中、田原 洋朗ＢＢ翁

▲毎 号、充実♪

▲牧野 氏は農民音楽家♪

▲ダイマにテラダヤを連れて行きたいね♪

▲君は もう読んだ か！？

メー ルどうも。 差出人: 東出センパイ 送信日時: 2008年10月28日 6:24Pm 宛先: 久 保AB-ST元宏 こんばんは。久保さん、 メールどうもありがとう。 今、ビックリして、 道新の夕刊を買いに走り、 田中綾さんの短歌時評を 読んだところです。 田中綾さんには、敬意を表して 拙論の冊子を1部お送りして、 先月に懇切なお葉書を いただいていました。 それから、山川純子さんの本も、 先日に加藤多一先 生から借りて、 私も今読んでいるところでした。 久保さんの『共犯新聞』での批評も、 嬉しく思いましたが、 何か中城ふみ子と大塚陽子さんには、 不思議な因縁を感じますね。 それでは、本当に近いうちに、 共犯仲間で一杯やりながら、 語り合う時を持ちましょう！ お元気で。 東出

▲2007 年11月 18日（日） 6Pm
会場： プチレストランにれの木
『加藤多一 「ホシコ」とモンゴルを語る
　〜　スローフード付き講演会』
左から、東出センパイ、
星野ケーコ嬢、
文豪★加藤多一♪

夕刊についての号 外 ありがとう。 差出人: 小川-karasu-道子 送信日時: 2008年10月28日 8:53Pm 宛先: 久 保AB-ST元宏 夕刊を開いてびっくり。 なんだかすごくうれしくなりました。 で、さっきビールを買いに 走りました （我が家から歩いて 2分の所で売っている）、 でも、 「早く雪が降ればいいですねー」 も、 「もっと寒くなれ」も、 勘弁してくたさい。 昔ならそう言えたんだけれど・・・。 小川道子

▲私 がヘンなことを
書いたばっかりに（？）、
翌日、初雪！



▲田中 綾
『権力と抒情詩』

▲2008 年10月 28日の北海道新聞・夕刊に掲載された田中綾による東出センパイ本。

▲北大・文学部同窓会による 『2007年度楡文賞』を受ける田中綾。

田中綾（たなか・あや） 1970年、札幌市生まれ。 1992年、北大言語学専攻課程卒業。 1995年、「現代短歌評論賞」。 著書に『権力と抒情詩』。 短歌作者、短歌選者、短歌評論家。 北海道新聞と朝日新聞とで 長年にわたって短歌選者。

▲評論 集『水の川・ 加藤多一』（2004年3月31日、初版、北海道新聞社）に書かれた
田中綾の加藤論。
加藤は「児童文学者」として高名だが、歌人とゆー視点から新鮮に論じ ている。
ここで、加 藤 に短歌を始めさせたのが大塚陽子であ ると書いている。
私はこの論文を読んで、 びっくりした。それまで田中綾を知らなかったのだ。
彼女の明晰で論理的な文章の底には明らかに、「戦い」の姿勢がある。
それにしても、「通 学の列車で」創作の機会と出逢うなん て、
ロンドンのバスで偶然に出会ったミック・ ジャガーとキース・ リチャードみたい！


▲雑誌 『短歌』 （1997年9月号、角川書店）掲載の、
三枝タ昂之「歌壇時評　短歌に新しい動きが起こる・・・・・・か」。
この中で、田中綾が『アクション９７』という短歌イヴェントを札幌で 企画したこと を
伝え、その可能性の魅力を論じている。
２７歳の女性が札幌から、短歌の爆弾を日本中に向けて投げてい たのだ。
・・・知らなかった！がくっ。

夕 刊見れなくて。 差出人: ミカキチ＠ろーら 送信日時: 2008年10月28日 8:18Pm 東出さん、共犯青春部のみなさん、 こんばんは。 香聡庵のミカです。 東出さん、今日の午前中寄って 下さったようで、すみません・・・ 私、在宅してはいたんですが、 手が離せなくて出られないでいて 後で見たら本が入っていました。 いつもいつも恐縮です。 慌しくしてる自分で申し訳ないです。 最新の雑誌『スロウ』、今号も洩れなく うちの店にも置いてあります(笑）。 余市の牧野さん ＆フレンチ・ダイマは勿論、 函館の手回しオルガン職人 谷目基さんは、うちの庭の奥で 麦わら置き場になってる 赤い廃車を厚沢部から運転して うちまで運んでくれた人で、 通販のスロウセレクションに載ってる 北広島のパン屋『麦の香』は 岩見沢時代に一緒に 保険委員をやってた子が うちの店にお客として来てくれて 再会した、という友人です（笑） そんなこと言ってたら きりがないんですが。 田中綾さんの 東出さんの本についての書評、 近々図書館で読んできます。 うちの店のお客様に、 娘さんが歌集も出してる歌人だ という方がいらしたんだけれど、 その方のお名前、戴いていたはずが どうしても探し出せなくて・・・ 年恰好からいって、 私よりちょっと年下くらいの 娘さんがいそうだったんですよね。 綾さんの御母堂だったら どうしよう（笑）。 さっき、今期初めて 暖房を入れました。 週末には冬囲いの予定です。 皆さまも御自愛くださいね！では。

夕刊記事 差出人: ミ カキチ＠ろーら 送信日時: 2008年10月28日 9:18Pm 宛先: 東出センパイ 東出さん、記事届きました。 早速送ってくださって ありがとうございます。 あれ以来、自分の中でまた ちょっと短歌ブームで（笑） いろいろ読んでいます。 邑書林から出ている 『現代短歌１００人２０首』を 図書館から借り出して読んでいたら、 中に３つ納められている短歌論の 一つ、山田富士郎氏の 「『歌壇』の変容について」で、 窪田空穂が昭和８年に書いた 文章からの引用があり、 その大意を 「言いにくそうに空穂は書いているが、 創作は鑑賞、研究と 切り離せないのに、 そちらには興味を持たずに 歌を作る人が多い、 あるいはそれでよしとする風潮が あることを慨嘆してる」とあって、 その辺りのことを丁度 考えていたところだったので 印象深かったです。 別に短歌に限った話では無く、 もちろん創作や表現・芸術に 限ったことでもない。 全てに関して、私が普段仕事した り 生活しててよく引っかかることは 大方がこの辺りのことに 置き換えて説明できる なあ〜なんて思いました。 でもこういう文章を読んでまた 勇気付けられる、 その繰り返しがいいんでしょうね。 いい歌に出逢えることを 喜べることが全てです。 もちろん、出逢いは 歌だけのことでもなく。 ではまた！ 美香＠香聡庵

送信日時: 2008年10月30日（木） 12:02Pm
宛先: 東出センパイ、小川道子嬢、ケーコちゃん、ミカキチ、田原 洋朗翁

送信日時: 2008年10月30日（木） 10:57Pm
宛先: 東出センパイ、小川道子嬢、ケーコちゃん、久保AB-ST元宏、田原 洋朗翁

「総特集＝現代の詩論」の、共同討議「詩論とは何か」より。

▲井 上まさじ画伯。
長年の砂澤ビッキとの交流を思い出させる雰囲気。

そ れにしても、 差出人: 東出センパイ 送信日時: 2008年10月30日 11:24Pm 宛先: ミカキチ＠ろーら それにして も、鮎川、吉本、清 岡、大岡の批評に対す る確信には、感 心します。 そのうちに、私の考えも披露しようと思います が。 ひとつだけ、詩や小説や戯曲などに対する批評の 関係、 音楽などの作曲と演奏や歌を歌う（ある意味で作 曲に対する批評でもあ る）こと、と 絵画や彫刻など美術作品を言葉に置き換えること は、 根本的に違うことではないでしょうか。 絵や彫刻は、言 葉以前の人間の持っている 原始的な感性（感覚）をも総動員しないと、出来ないと思います。 だから、美 術批評というものが、言葉によって可能だとは なかなか思えません。 そこは考えどころかなと。ほんの走り書きでし た。東出

▲雑誌 『男の隠れ 家』2004年12月号で紹介された吉本隆明の書斎♪


▲文豪 ミカキチの書 斎♪

76.2MHz

ミカキチ＠ろーら嬢の生放送は、 毎月、第１土曜日 5Ｐｍ〜6Pm　志羅山 美香 『花 よりダンゴ』 再放送は、その12時間後、日曜朝、 5Aｍ〜6Am♪ ←コレをクリックすれば、生放送＆再放送が聞けちゃうぞー♪ 次回は、２００８ 年１１月１日（土）５〜６Ｐｍ♪

←『ゲドを読む。』は、 映画化の際に、 すっごいお金かかった ポケットブックを タダで紀伊國屋で配布。 ということが 大層話題に なったものです。 勿論私は、 ほかになんの用事もなく 滅多に下界には 行かないのに わざわざこれを貰いに、 紀伊國屋へ出かけて ゲットしました。

そ の、新聞の切り抜きが出てこないのと、 また、その記事自体にも、具体的なことは書かれてい なかったから 書きにくいんだけれど、 要するに、『ゲド戦記』のようなファンタジーって、 大間違いな読み取られ方もされやすいものだよね。 ものすごく、もっともらしく、ユング的（笑）な、 薄っぺらな捉え方で、「武器」として使われて しまう、みたいな。 その、「間違った」「薄っぺらな」捉え方を追従する ような解釈を、 作者のグィン自身が、公でしてしまったんだね。 （と、いうのが私の記憶にあるそこに書かれていた内 容） 確かに、グィン自身＝作 家自身が、作品のもつ豊かさを 把握しきれていない部分があるんだと思う。 そのことは、清水真砂子も指摘してるんだ。 グィンが、女性の感性を男性の理性で解釈して SF作家の技とファンタジーの文法で書ける、という 「賢さ」が、その危うさを冗長してる・・・・ ということが、確かに有るんだと思う （注・これは私の解釈。清水真砂子はそこまでは言っ ていない）。 清水真砂子は、 作品は、解釈した人のもの。読者のもの、という考え だから 映画化に際して、「協力してくれ」と声が掛かって も、 それは「その製作者のものだから」と参加しないし、 もう既に、翻訳者として、自分は関わりすぎている。 と その責任にすごい重圧を感じ続けている。つまりものすごく誠実な んだ。 もっと言うと、そのくらい、「コミットした」んだろ うね。翻訳に際し て。 それでも、作家本人の発言から、さらにまだ、 「作品」を守ろう とする。 その、誠実さが、やはり全てだと思うんだよ。 送信日時: 2008年10月31日（金） 9:50Pm

送信日時: 2008年11月1日（土） 8:44Pm
宛先: 久保AB-ST元宏、ミカキチ＠ろーら

久保さん、みかさん、零細企業の本屋のおじさんは相変わらず、連休無関係で、仕事やらなにやら多忙です。

さっき会社で『共犯新聞』拝見したら、隆明書斎がアッ プに なっているじゃあありませんか！

←真ん中あたりに かかっている三度笠が、 藤田まことより、贈られた 白木みのるとの伝説のお芝居 （でもないか） 『てなもんや三度笠』 に使用の簑笠ですよ。

藤田まことは、『思 想のアンソロジー』（筑摩書房）にも、堂々登場していて、吉本さん の義理堅さがしのばれます。
まあ、もうすぐ満で84才だ から、いつお迎えが来てもおかしく ないけど、まだまだ発言を続けていて、私などは感無量ですね。

あの三島由紀夫の割腹自殺した日 が、 吉本さんの誕生日だから、 それも私には、偶然ではない因縁を感じます。 最近、その三島由紀夫が跋文を寄せていた 『模写と鏡』（1964年12月、初版）も 復刊されたようです。

歴史から飛び出 せ！ ★たとえば→１１ 月２５日の歴史★ Au revoir, auf wiedersehen You wont see another morning You wont see another evening Good night Buenos noches o senor Senorita see ya later Buenos noches bye-bye There are many here among us You feel that life is a joke And for you we sing this final song For you there is no hope Sayonara oh suicide Harakiri Kamikaze you wont See another evening Goodbye Bye-bye so long, farewell See you later....suicide Suicide Suicide Suicide

吉本さんのことを書き出したらきりがないので、もうやめますが最後に
名だたる日本の歴史上の人物と並んで引用されている、その藤田まこと の言葉をひと つ。
「恥ずかしながら一生芸人です」
ついでに吉本さんの<解説>
↓

子どもの友人の奥さんが愉しい人で、藤田まことの色紙を頂戴してきてくれた。 そんな私的な色紙のなかの言葉を意図的に択んだ。 なぜかと強いていえば、言葉そのものが著名な芸能家がファンに与えるという位置に立っていないし、 とうていそんな気持ちをもてないような謙虚な人柄が滲みでているからである。 わたしも自前の色紙を頼まれたら、一度は、恥ずかしながら、生涯物 書きですという模倣をさしてもらおうとおもった。 　誰にとっても生涯の職業は恥ずかしいものだ。何故なら、他の何にもなれな かったから、そうなってしまって米塩の資を得てい るからだ。 　太宰治の「みみずく通信」のなかに、 旧制の新潟高等学校に講演にいったときのことが書いてある。 講演を了えて、文芸部の学生さんと一緒に海岸の方へ散歩に出かけたとき、 学生から「太宰さんはどうして作家になったのですか？」と聞かれる。 かれは「他の何にもなれなかったからだ」と答える。 学生は「それじゃ僕にもその資格があるわけだ」と半分笑わせるつもりで言う。 太宰治は、たぶんきりっと真面目になって（だろうとおもうが） 「きみはまだ何もやったことがないじゃないか」と切り返す。 わたしはこの場面が好きだ。 藤田まことの「恥ずかしながら」のなかにはおなじ思いがあるに違いない。 「てなもんや三度笠」から現在の「はぐれ刑事純情派」まで、その演技や話芸をテレビで、好きだとい うだけで視聴してきた。 その芸は自然体のまま資質の深さを滲ませ、話芸はまた呼吸自体が人柄になり、静かなままで謙虚を映 している。 (引用は、吉本隆明『思想のアンソロジー』の藤田まことよ り)

なんか、涙腺がゆるんで、しみじみとしますねー。
いつか古田武彦さんの「わたしひとりの親鸞」にならって、「わたしひ とりの吉本隆 明」を書きたいと思っている、東出センパイのひとりごとでした。
ではまた。

---

吉本隆明の色紙。 差出人: 東出センパイ 送信日時: 2008年11月2日（日） 0:39Am 宛先: 久 保AB-ST元宏、ミカキチ＠ろーら すいません、追伸です。 さっきのは藤田まことよりの色紙でしたが、 吉本さんの自筆の色紙 （ただし言葉は宮澤賢治）も、 添付ファイルで送ります。
ついこの間刊行の『吉本隆明 五十度の講演』 （糸井重里事務所発行 紀伊国屋書店発売 CD115枚＋DVD-ROM1枚＋解説書、定価なんと5万円です！）の記念頒布品。 この講演集は今まで、弓立社から出ていたのを糸井重 里事務所が引き継 いだもので、 じかに吉本さんの声で、吉本さんのあらゆる領域の発 言を聴ける空前絶 後の企画ですよ！ 色紙の言葉を最後に書いておきます。 「ほんとうの考えと嘘の考 えを、分けること ができれば、その実験の方法さえ決まれば−宮澤賢治より−吉本隆明記」 以上でし た。東出

送信日時: 2008年10月30日 7:40Pm
宛先: 久 保AB-ST元宏

なんだか楽しそうなメールが続けて入ってきますね。

お知らせその１　東出 隆 『大塚陽子論　大地の母神　向日葵のごとく』 、急遽増刷決 定。
こんなことなら、最初から多目につくっておけば良かったと、後悔しても後のまつり。
で、少しでも東出さんの経費原価償却のお手伝いをしてあげたいので、買ってくださる方にはお売りすることにしまし た。
郵送費込みで、一冊1000円にします。
ご希望の方がいましたら、私のところ（このメー ルアドレス） まで申し込んでください。

あ、その２もあったんだけれど、急がないので、またにします。

道子

〜　東出 隆 『大塚陽子論　大地の母神　向日葵のごとく』 を読んで　〜

text by. 久保AB-ST元宏 （更新；2008年10月4日 2:46Am）

　まだ２回しか逢っていない（←最近は、こんな人、ばっかだ・笑。）東出さんか ら、著書を 送っ
ていただいた。東出さんは、まっとうに熱くて正しい人、だ。正しくない私（がくっ。）から観れば、
まぶしすぎる人だ。しかし、最近、「正しい」人が少ないからこそ、東出さんのまぶしさから目を
そむけるのは、もったいない。

▲写真、後部で一番背が高い久 保（がくっ。）の右から、 ミカキチ＠ ろーら、加 藤多一、星 野ケーコ、名も知らぬガードマンさん、 前列は、 飛島詩子＠『絵本屋・ぽこぺん』、そして、われ らが、東出センパイ♪

　今回、突然、送っていただいた小冊子も、『〜論』と名付けるにはまだ考察の余地は広そう
だが、それでも、私のような大塚陽子をまったく知らない者にとっては何よりの贈り物である。
　そう。すべての本は、贈り物なのだ。

▲そえられた手 紙には、

「久保さんも是非、「句 集」をまとめてく ださい。」（苦笑）。
この著書は、私家版なので、
欲しい方は下記へ連絡されると、安く（？）分けていただけると思う。

有限会社　共育舎 札幌市東区北１８条東１６丁目２−１０ でんわ；０１１−７８０−７１１２ ＦＡＸ；０１１−７８０−７１１３

▲大塚陽子　歌人

　この本の特権性は、大塚の最晩年に書かれ、しかも東出さん
は本人と交流し、亡くなる直前（！）に本人に読まれた、という
決定的な事実だ。大塚を論じた文章は世に多いが、そんなめぐり
逢わせの幸運を得たのは、唯一、これだけだろう。

　しかし、そのことがこの本のグレードを担保するわけでもない。
私たち後衛に立つものにとって重要な本とは、知らなかったもの
を知ることができる、そして、その面倒な作業に向かう熱をどれ
ぐらい著者が放熱して怠惰な読者たちにより多くの熱を分け
てくれているかということだ。
　その点から見れば、本作はあまりにも魅力的だ。

虚構性とは作者の自己を客観的に社会 化す ること 〜「朝日新聞」2008年9月30日

　まさにその通りだが、このことは誰にでも許されているわけでは
ない。では、誰が許されているのだろうか。それは、「才能」のある
者、のみである。それ以外の者が行うと、痛く滑稽なだけだ。

　であるから、デビュー時の中城ふみ子と寺山修司の短歌が、
先人たちからの賑やかな批判とともに世に流通されたのは、そこ
で指摘されていた「虚構」と「誇張」の欺瞞性ではなく、むしろ彼
らの「才能」の尺度の問題のみがその本質であったと私は思う。
「才能」の尺度を老人が語る時、「羨望」はまた付き物であるし。

　ひるがえって、大塚陽子、である。大塚は中城＆寺山と比較す
れば、圧倒的に「虚構」＆「誇張」が薄い。そこに華やかさの少な
さを感じもするが、むしろ、だからこそ貴重な作家なのだ。

▲東出隆『大塚陽 子論』 １８〜１９Ｐ。
いわゆる略奪婚で、３０歳年上（！）の歌人・野原水嶺と結婚。

　左記に引用したように、東出隆『大塚陽子論』では、妻子のいる
野原水嶺との結婚の結果、大塚が選んだ「ただ一人も生まず」の
人生と、彼女が持つ圧倒的な母性の同居を見事に指摘している。
　東出さんが引用した短歌から射程すれば、下記の中にある。

ただ一人も生まず終 わむわれを思ふ月の 宵夕顔のしろき花見ゆ ▲ミ カ キチが自宅の、自給自足有機農業畑で育てている夕顔。 春の稚魚とらむとする児はげましつつ母性の嘆 きまたふかくする 子を成さぬことをわれへの誓ひと し放恣 のままの年月ならず 祝福を受けざることを励みとし二 人にて ふたりの日を記念せり 〜赤文字は、久保による。

　一方、妻子ある水嶺は、下記のように、なさけなさを歌う（笑）。

この父 をつひに許さぬ二 人子のわが子ながらにいさぎよかりし

　陽子にも中城＆寺山のような「虚構」が無かったわけではなく、下記
の歌などはそれであろう。

美しき 潮の荒れ方た とへばふたり入水するならば今をえらべと

　それでも私は、上に引用した「現実」や「虚構」よりも、高度に「抽象」
化させた下記の歌を読む時に陽子の才能を最大に感じる。

みづからを律するこころ弱くしてわ れは何にでも刺繍したがる

▲東出隆『大塚陽 子論』 ５０〜５１Ｐ。
短歌論ではじまった本著は、短歌論と大塚の作品の一致でクライマックスを迎える。

▲渡辺淳一『冬の 花火』の 「あとがき」。
とーぜん、大塚陽子の名前も謝辞の中に含まれている。
小説では名前を変えて書かれている方も、ここではもちろん、本当の名前で出ています♪

　上記に引用した渡辺淳一『冬の花火』の「あとがき」の中ででも、
さすがの渡辺ですら、「没後２１年経っ たとはいえ」と早い時期で
の暴露的な内容に恐縮しているが、乳がんでの死の直後（！）に
もうすでに若月彰『乳房よ永遠なれ』（第二書房、1955年）が出版
され、それを原作に死後わずか１年３ヵ月後には映画化ま でさ
れ『乳房よ永遠なれ』（監督；田中絹代、主演；月丘夢路、日活、
1955年）が大ヒットした。
　映画の原作を書いた若月彰は、わざわざ東京から来て臨終間際
の中城を取材した時事新報社の若く野心的な記者で、渡辺淳一
『冬の花火』の中でも末期がんで危篤状態の中城と連夜のセックス
を病室で繰り返したことが描かれている。
　私が書けることなど虚構かもしれない不確かで少ない情報からの
想像だけだが、明らかに、渡辺淳一が恐縮する以上のことが死後
直後に、全国的に暴露されていたようだ。実像がどうかは分らない
が、間違いなく中城は、スキャンダラスで好色な女として世間に広
く記憶されたことだろう。
　それはまた、若月の「実録」とは違い「小説」としてカモフラージュ
した『冬の花火』であっても、同様だと思う。

　これらを思うとき、「常識」であれば、乳がんで両方のおっぱいを
失って若くして亡くなった女性のセックス歴を暴露し、さらにそれで
金を稼いだことは反モラル行為と糾弾されるかもしれない。まして
や死の直後、さらに21年後の、まだ知人が50歳前後で多く健在で
ある時に、である。
　しかし、私はこれらの暴露によって、ようやく中城ふみ子の人 生
は完成したのだと思う。
　それは、短歌という抒情（じょじょう）が宿命でもある文学が 持っ
てしまう露悪への傾向の延長線上のこと であるのかも しれない。

　中城と肉体関係を持ったと描かれた『冬の花火』の登場人物名と
実際の本当の名前は、下記のようだ。

年	年齢	本名	小説での名	素性
1939	17歳	樋口徹也		慶応大生。
1941	19歳			旭川の歯科医。見合い。
1942	20歳	中城博	中城弘一	夫。国鉄の技師。離婚。
1949	27歳	大森卓	諸岡修平	短歌会の先輩。51年没。
1950	28歳	高橋豊	大島	帯広畜産大学の学生。
1951	29歳	木野村英之介	五百木伸介	ダンス助教師。
1952	30歳	2月、左乳腺単純癌と診断。4 月、左乳房切 断。
1953	31歳	10月、右乳房へ転移した癌を 手術。11 月、右胸を再手術。
1954	31歳		遠山良行	北海タイムス記者。歌人。
			中川純	インターン医学生。
		若月彰	高木章次	時事新報文化部記者。

　そして、8月1日、享年31歳で亡くなる。中城ふみ子は、
1922年11月25日生まれである。つまり、大正11年生まれだ。
同年に生まれた有名人は、漫画家の水木しげるや、俳優の
丹波哲郎、野球選手の別所毅彦らで、作家では山田風太郎、
三浦綾子、瀬戸内寂聴、鶴見俊輔、清 岡卓行、塚本邦雄 が
いる。確かに新しい時代の担い手がそろってはいるが、私の
周囲の大正11年生まれと比較すれば、中城の人生はあまりに
もブッ跳んでいる。

　離婚したとは言え、健康な前夫と二人の子供がいながらにしての
この奔放な「恋愛」遍歴、である。いや、奔放などではなく、もはや
これは、疾走する「恋愛」、だ。
　そしてまた疾走しない恋愛は、はたして恋愛であるのか、 という
逆の問いが準備されている人生の実験室だったのかもしれない。

▲渡辺淳一『冬の 花火』 １８２Ｐ〜１８３Ｐ。
1954年、「乳房喪失」が、中井英夫に見出され第1回「短歌研究」50首詠に入選。

　中井英夫が編集者人生を賭けるかのように捜し出し、選んだ新人
たちの名前がスゴすぎることに驚く。
　私にとって、1950年代、とゆーよりもビートルズがデビューした、
1962 年（＝ 私の生まれた年・がくっ。）以前の、つまりロック以前の
文化状況というのはよく判らないものであった。しかし、こうして知っ
た名前をながめていると、1950年代の青春、表現への激しい焦燥
感が見えてくるような気がする。

　もちろん、そのキーワードは「短歌」、だ。
この大きな磁場の渦中に大塚陽子も、いたのだ。
・・・「いた」。その手前が、「選んだ」、である。なぜ、1950年代の
敏感な若者は「短歌」を選んだのだろうか。
　文学であれば、詩、小説、もしくは俳句でも良かったはずなのに。

　まさに、始まりの1950年、中城が28歳の時の作品を紹介しよう。

北風に青き事務服吹かれゆく母には母のかなしみありて

たとえば、この短歌の前半の５・７・５の部分だけ、

北風に青き事務服吹かれゆく

でも、「北風」とゆー季語が含まれた俳句として成立する。
しかし、その事象の写生だけでは満足せず、さらに

母には母のかなしみありて

を加えなければならない抒情 が、短歌 の過剰なのだ。
若さとは、「過剰」ということなのだ。
ときに、言いすぎ、ときに、過激に走り、いつも、無駄を繰り返す。

　で、さっそく過剰な蛇足（がくっ。）だが、
「なぜ、久保のように無駄ばかりな男が短歌に向かわないのか？」
とゆー疑問も出てくるであろう（→出ないか・笑。）。
　それは、私の俳句にはすでに短歌の過剰さが内包されている
から、なのだ。
　たとえば、この中城の短歌を、『共犯 句集』風にすると、

北風や母には母のかなしみが

と、なるから、私には短歌に向かう必要が無かったのだ。
・・・え？「それが無駄話」？・・・がくっ。

▲中井英夫「さむ き視野」 より。
（雑誌『現代詩手帳』　臨時増刊『寺山修司』1983年11月、に掲載。）

　ついでに（笑）、渡辺淳一のブンガクについても少々。正直、私は
渡辺淳一なんぞ一生、読まないで終わるもんだと思っていた。
　どーも、『失楽園』やら、『愛の流刑地』のイメージがあり、セックス
描写が得意な大衆小説家、って印象からはみ出ていなかった。まぁ
その両方の小説が連載されていた日本経済新聞を愛読している私
は、いつのまにか、ちゃぁ〜んと、新聞で読んでいたんだけど（笑）。

　で、この『冬の花火』も、主人公の奔放な男性遍歴が有名なものだ
から、私は読む前は、その男性遍歴を利用してセックス・シーンを
書きたかったのか？などと、みごとにゲスのかんぐりんぐしてた。

　ところが、この小説の最初のセックス・シーンは、こうだ。

十月の末に、諸岡から十勝川温泉に誘われて以来、二人は単 なる恋人同士ではなくなっていた。

・・・おいおい、これだけかよ（笑）。これじゃ、テレビじゃん。

　それが、小説が進むにつれ、少しづつ、表現が大胆になってゆく
のだ。左に引用した箇所も、文学的技術の向上が見られる。

　つまり、この1970年代初期、渡辺の４０歳前後に書かれた本作は
書きながら作家が文学的成長をした時期なのではないだろうか。
それが分るぐらい、前半と後半ではブンガク度数がグンと違うのだ。

　そして医療小説家としてスタートした渡辺のブンガク的「成長」を
準備したのが、描くことによって擬似的伴走者となった中 城より
子であったのではないだろうか。実際、『冬の花火』の書き出しは、
まだ存命中のモデルが多い中、必要以上の気配りにより、小説とい
うよりも、読者の興味を引くために演出を少し加えたノンフィクション
という色合いが強い。
　ところが、１年８ヶ月に渡る連載の中で、渡辺は中城の短歌に強く
影響されていったのだと思う。さらに、連載されたのが雑誌『短歌』
であったことにより、歌人たちからの注目も意識せざるをないだろうし
その環境の中で短歌を吸収する能力も開花していったのだと思う。
　そして、小説は時系列に進むのだが、それは当時の中城の短歌
が深みを増してゆく時間でもあり、渡辺が短歌の深みにより堕ちて
ゆく時間でもあったのだ。
　俳句と比較しての短歌の「過剰」さとは、小説家にとっては、 ず
ばり「物語」のことなのだ。中間小説 家、渡辺にとっ て、あまりにも純
文学な中城の短歌はまぶしい存在として日々、光を増してゆき、それ
がフラクタルに創作中の渡辺の作品に「物語」の魔境を超えさせたの
だと思う。

　そして私は、『冬の花火』と同時期に書かれた渡辺の青春時代の
甘く厳しい回顧小説『阿寒に果つ』を想い出す。ここで描かれた高校
３年生で自殺する渡辺の恋人、天才美少女画家を思い出して、彼は
2006年に朝日新聞のインタビューでこう回顧している。

「常 識を覆す芸術な るものと、女性の不可解さを教えられた」

　この言葉は、そのまま中城にも向けられるはずだ。それを証明した
のが、小説『冬の花火』でもあったと思う。
　つまり、『冬の花火』は作家＝渡辺淳一自身の「成長小説」でもある
のだ。

　二人の子供がいながら次から次へと肉体関係をともなう恋愛を重ね
る中城の日常生活は、帯広のような田舎では常識ハズレであり、反
モラルであったはずだ。しかし、だからこそ中城は自分の反モラルぶ
りを肯定も否定もせずに、短歌という美をともなった「物語」にとじこめ
ることで「生」のバランスを保ち続けたのだと思う。
　渡辺が『冬の花火』を書き出した当初は、スキャンダルのデパートの
ような中城に芳醇な「物語」を求めたのだろうが、書き進み、短歌の奥
に触れられるようになった時、既存の存在であると思っていた「物語」
とは中城が命がけで生きた「虚構」であり、それこそが「文学」であると
気がついたのであろう。もちろん、渡辺が気がつくことができたのは、
高校時代の天才美少女画家との「常識を覆す」体験があったからだ。

　小説を本気にさせる純粋な「物語」を抱え込んでいる「短歌」。そこ
にこそ、短歌論の中心があるような気がしてならない。
　そして、大塚陽子もまた、そんな短歌の歌い手の一人だったのだ。

『共 犯新聞』文学部★Ｅメ〜ル部室 ミカ キチ部長　ＶＳ　久 保部員

ミカキチ部長、渡辺淳一の小 説『冬の花火』の中で、
大塚陽子は、どの登場人物なのかな？
たぶん、短歌の結社『新墾（にいばり）』に誘った
「村尾祥子（＝しょうこ；ようこ、で音も似てるし。）」か、
その「新墾」に最初に参加した時に、村尾から
「あの人が逢坂満里子よ、いま売り出し中の女流よ」と小声で
教えられた「逢坂満里子（＝おうさか；おおつか、も似てる。）」か？
それとも、その両者を合わせたのがモデルかな？

あと、ミカキチ部長は、渡辺淳一『阿寒に果つ』は、読んだ？
これは、渡辺淳一がミカキチ部長の母校でもある札幌南高校の
生徒の時、学校の図書館で夜ごとあいびきを重ねて、
酒とたばこと接吻の味を覚えた相手、天才美少女画家、
加清純子（かせい・じゅんこ、1934年〜1952年）がモデル。

例によって、読んでないけど内容はだいたい把握し てる(笑）。
何で読んだかわすれちゃったけど、
今はもう一般常識になってるんだろうけれど
死ぬ前に付き合ってた男の窓辺に花を置いて廻ってるでしょ。
で、それ、どの人も（渡辺淳一も）、最初、
「やっぱり自分こそが本命だったんだ」って
創作意欲を猛烈に上げられたらしいよね。
で、後に他のヤツも花を貰ってると知って、がくっ。みたいな〜(笑）
でも私そのエピソードにすごく胸が詰まったんだよね。
なんていたましいんだろうって。
美人が、美人の役割に潰されちゃったん だね。

▲渡辺淳一『冬の 花火』 ２８０Ｐ〜２８１Ｐ。
おそらく、書名はこのシーンから。
渡辺はここで、ふみ子特有のオリジナルな孤独の描写に成功している。

ミカキチ部長なら、何人の 男性の窓辺に
自分の使い古しの引退ブラジャーを置いて回るのだろうか。

私はそんなことする必要ないんだよ。
ちゃんと、愛したことがあるからね。　愛されたこともあるしね。
彼女は、結局、その経験をしないで終わったから、
「証」が欲しかったんだろうな。覚えていてもらいたかったんだろうな。

きっと、あの女は、単 なる「あわてんぼう」なんだろうな。
偶然にも、『阿寒に果つ』が扶桑社から３５年ぶり（！）に
文庫化されたらしーよ。
またしても、ぐうぜん（笑）。
で、今 回の文庫化は、渡辺淳一の主人公の評伝などが
加わっているリミックス版（笑）らしいね。

『阿寒に果つ』、もう借りてきた（笑）こーゆーことは素早い。

加清純子は、中学校３年生の時に、画家の
菊地又男（1916年〜2001年）と阿寒湖に写生旅行に行ってる。
菊地又男は、故・ 坂本順子と同じ美術グ ループ『新道展』の仲間だよ。
『阿寒に果つ』は1973年に刊行され、1975年には、
五十嵐じゅん（現；五十嵐淳子＝中村雅俊の奥さん、だよね。）
主役で映画化もされたんだけど、
作者自身も登場する小説『阿寒に果つ』が、
1972年〜1973年に連載され、1975年に単行本化され た
『冬の花火』とパラレルのような気がする私 なんでし た〜。

それは、読みながら私も思った。
ミカキチ部長のおともだち のカフェ『キコキコ商店』の
裏手にある（笑）、『渡 辺淳一文学館』には、
加清純子が渡辺淳一にあてた詩の形式をしたラブレターや、
ツーショットの写真、純子が参加した同人誌『青銅文学』も
展示されているんだって。そこでおませな（笑）純子は高校生で
「二重ＳＥＸ」という大胆な小説や挿絵を寄稿していたらしいよ。
で、その同人誌『青銅文学』主宰の岡村春彦（現・演出家）とも
恋人だったらしい！文学館、行きたくなったでしょ（笑）？

行く(笑）。文学館、コンサート聴きには
何度も訪れているのに、展示を見たことが無いの！
そうそう、キコキコご主人の末木氏は、
せっかく『渡辺淳一文学館』の傍に来たのだからと、
渡辺淳一を読破しようと、読み始めて、初期の作品の素晴らしさに
びっくりした。と言ってたよ。えらいなあ（笑）そうでなくちゃ。

2014年オープン予定の『ミカキチ文学館』にも、
ラブレターは展示されるのかな？

お判りのように、屈折したかっこつけぇの私は「文 学館」などと
いうダサいもの設立を許す気はございませんの。でも、
ラブレターは、『乱暴者の仔うさぎ日記〜Strauberry Fields Forever』
というタイトルで、発表されるかも知れない。

それは生前？

▼私が、ふきたんぽぽ嬢から、菊地又男の画趣をもらった時の礼状。

2006 年11月30日 （木曜日） 3:09pm 菊地又男　『遺作作品 集』 ふきたんぽぽ 姉さん、久保元宏 です。 今日、菊地又男さん（1916年〜2001年） の 『遺作作品集』（2001年12月6日発行）が 届きました。 ありがとうございます。 2001年7月1日に菊地さんが亡くなり、あのＮＹ９１１を 挟んでの年末。 まだ私が土足で入っていない時期の札幌画壇です が、 何か虚無的な匂いが今も届いてきそうです。 後付の「協賛」に、坂本順 子さん、㈱DORALの 名前がありますね。 作品「バルセロナによせて」（1992年）、 「レジャーランド」（1993年）は、カラフル な坂本順子という感じ ですね。 菊地さんの若い頃の髪型がいいですね。自由、で すね。 巻頭の挨拶文を書いた阿部国利さんも、この後、 すぐに亡くなりました ね。 阿部さんが亡くなり、坂本順子さんが新道展をや めた直後からが 私のギャ ラリー通いが始まりましたの で、 明日の「ギャラリーどらーる」最後のオープニン グ・パーティの前日 に、 この画集を手にできた偶然がまた、『共犯新聞』 的です。 がくっ。 いずれにせよ、もし坂本順子さんが亡くならず、 「ギャラリーどらーる」がまだ続けば、 北海道の画壇にもまだ＆まだ魅力的な磁場が継続 できたと思います。 もし、そうでなくても、私のような者がソレを引 き継ぐべきだったの か？ いえいえ、ソレは下手なジョーク。 また明日、 「ギャラリーどらーる」最後のオープニング・パーティで 下手なジョークを言い合うことでしょう。 菊 地 又男 （1916年〜2001年） 札幌生まれ。 審査なしで自由に出品できる展覧会 「北海道アンデパンダン美術連盟」や、 北海道初の前衛的集団「ゼロ美術同人会」を結成。 兄は、画家の菊地精二。

札 幌南高校を１９６３年 に卒業した１３期東京同期会　小説『阿寒に果つ』のヒロインは同期生の姉

▼夜が明けたら、 東出さん にお礼のハガキを出しに行こう。