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桃山後期から江戸初期に至る、遊郭の最大のライバルだった風呂屋（一部は茶屋に看板だけ変更） に咲いた徒花です。今私が御仕事をさせて頂いている「ソープランド」御先祖様と言うか、先輩って いう感じもあります（＾＾；；。 真面目に書くと、一説には湯屋の延長上に「公許遊郭」があるか、どこかで友好的に融合していれば 「日本の風俗史」と「性病との戦い」は、世界一の先進国になっていたかも知れないっす。性病で廃人 になってしまった、偉人や芸術家は多いですものねぇ・・・・。 |
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湯屋（風呂屋）に抱えられて、最初は入浴するお客様の髪や体を洗ったりしていたと言わ れています。湯女の起源は諸説あるのですが、温泉地では遠距離から泊りがけで入浴 にくる歴史と共に始まったとの説さえあったりします。 最初の雰囲気は「女三助」さんって感じなのですが、途中からは「ソープランド」って感じで しょうか。私の先輩じゃん！ 冗談はさておき、「三助」という職業自体は、寛文 ８（１６６８）年の湯女の吉原移住以降成 立したというのが一般的な説なので逆に「湯男」さんってなもんですね。 年表を参考にして頂くと分かり易いのですが、それ以前にも湯女は何度も公式に規制の 対象になっています。それでも、根強い人気を誇っていたのは、やはり清潔感が高いこと と、「夢」に通じるゴロの良さだとの説もあります。（”ゆな”説もあり） 当時の風呂は蒸し風呂の名残で、薄暗いのが普通だったのですが、実際にお相手をす るのは二階の別室が多かったようです。入浴が前提なので、元吉原の遊女に近く、汗を かくため素顔である事が多いのも特徴でした。ざっぱに言うと、若くてぴちぴちな娘中心 だったとも言われています。そして、吉原みたいな面倒な手続きもなくて、比較的安価な 為、馴染みにもなりやすいという部分も人気でした。 良い悪いは別にして、この湯女の移住を境に吉原自体が加速度的に変わってゆきます。 移転時には厳密に言えば「茶屋女」だったのですが、これが吉原で新しい位の「散茶」を 形成します。 移転組の業者さん達は、風呂屋風な店作りをして、入り口の脇に店（見世）番の男衆を 座らせて、それまで吉原に習慣としてなかった、客引きも始め、これが伎夫太郎の始ま りだとも言われています。 ソープランドのボーイさんみたいな感じかな？＜＝おい！ ちょっと脱線しますが、現代のソープランドは非常に性病の罹患率は低い事が知られて います。新聞で話題になった様に、梅毒や淋病はもちろん、その他の感染症も同年代の 素人さんより低かったりします。 これは、俗に言う「ソープ技」である、椅子洗いやマットの時にしっかりお客様を観察する ってのはこのお仕事の、基本中の基本だからです。 もちろん、自分の体を守る事が必要だからっていうのもありますが、何より大事なのは、お 客様に移してはいけないって前提があるからです。 注意を最大限に払った上で、例えば私の御仕事をさせて頂いているお店なら、２週に一 度すべての感染症の検査をします。お蔭様で、私はまだ一度も感染した事はありません。 風呂屋は、性病が少ないって事でも人気があったという記録も残っています。勿論現代の ような検査に基づく統計がある訳ではないのですが、清潔にしてなるべく明るい処で、相 手のって言うか、お客様のあっこを拝見する事で、かなりの予防にはなっていたようです。 その後儒教の影響が強まると、性はますますタブー視されて来て、暗がりでそっとする物 みたいになってゆくのですが、こうなると膿が出ていてもしちゃうって笑えない状況になって しまったりしたようで、江戸の街には急速に性病が増えて行ったようです。 なんで、良いとこを交換できなかったのかなぁっていうか、上手く融合できれば世界一の 風俗の歴史が刻めたのに、なんておもったりもしました。 風呂屋に話しを戻すと天正１９年に出来たと言われるのが、江戸で最初の風呂屋の記 録の様で、永楽銭一枚で入浴出来たとの事です。それが発展して、昼夜営業になり、 湯女が活躍しそして、後の銭湯へと変わって行ったのです。 世界に冠たる風呂好き民族の発端もやはり「えっち」がらみなんですねぇ・・。 それまでの風呂は、温泉湯治以外は蒸し風呂が中心だったと言われていますし。 西欧の方達が、元々の体臭の問題もなくはないのですが、香水の調合で甘い時間を 彩っていた時期に、江戸ではひとっ風呂浴びて、垢を落としていた訳ですから、やっぱ 清潔好きは根っからなのかも知れません。 |